كلمة “تعوّد على” ومن هذه الكلمات التي لا تزال محكوما عليها بالخطأ من جميع المعلمين والمتأدبين كلمة “يدعوه كذا”، و “تعود على كذا”؛ فلا يجوّزون مطلقا أن يكتب كاتب مثلا “إن التغاضي عوّد فلانا على الكسل... اقرأ المزيد

كلمة “الغداء” ظن منع الاستعمال بقى “الغداء” وما قالوه من أنه طعام الصباح. و كانت عبارة صاحب القاموس تشهد لهم، لأنه يقول: والغداء طعام الغدوة هي ما بين صلاة الفجر إلى طلوع الشمس ولكننا حين ذكرناهم بقوله تعالى في شأن موسى ع... اقرأ المزيد

كلمة “الفطور” الظن الخطأ قالوا لنا: إنها خطأ لا يصح أن تتداوله الألسنة بحال؛ فلا يصح أن تستعمل كلمة “الفطور” إلا لطعام الصائم عندما تغرب الشمس، أما في غير رمضان فطعام الصباح لا يسمى فطورا. ولكننا ـ أيها السادة اللغويون ـ... اقرأ المزيد

مادة البحث تبحث معاجم اللغة كلمة “وراء” تحت مادة “ورى”، التي تعني الستر والاختفاء. و”الوراء” ظرف من ظروف المكان. ومثله: الخلف. ومقابله: الأمام، والقدام؛ قال الزجاج: “وراء” يكون لخلف ولقدام، ومعناها... اقرأ المزيد

كلمة “وحيدة” ظهر بين المستعملين واللغويين من يمنع وصف الأنثى بكلمة “وحيدة”؛ فلا يجيز أن يقال: فتاة وحيدة في الظرف و لا: هذه المرة الوحيدة التي زرتك فيها الظن الخطأ ماذا نقول يا سادتي؟ إذاً يقولون: “قل وحِدة يا فتى... اقرأ المزيد

كلمة “كسول” ظن شائع نشأت تلميذاً فطالبا ثم مفتشا؛ و العلماء في كل هذه الأطوال وفي جميع هذه الأحوال يخيفونني من استعمال كلمة “كسول”؛ فيقولون: إياك أن تستعمل هذه الكلمة وصفاً للرجل، وإياك ثم إياك أن تقول: “هذا رجل كسو... اقرأ المزيد

كلمة فنان نبت بين المتأدبين من يقول “لا تستعملوا كلمة فنان في صاحب الفن كالشاعر والمصور والمغني والممثل، لأنّ الفنان في اللغة الحمار الوحشي”. فرجع الكتّاب والمتعلمون إلى معجماتهم فوجدوا فيها: و”الفنان” في شعر الأعشى... اقرأ المزيد

كلمة “العائلة” ربّ كلمة لهج بها المتعلمون بأنها خطأ، وجرت عليها أقلام المعلّمين الحمْر قاسيةً غاضبةً، لأنهم لم يروها في كتب اللغة ماثلة بنصها وحروفها واشتقاقها.. و ذلك ككلمة: “عائلة” لماذا ؟ لأنها ليست في المعجمات. يا ساد... اقرأ المزيد

“الشهيّة” الخطأ يقولون: “هذا الشيء يجلب الشهية للطعام” أو: “يذهب بالشهية” وكلمة “الشهية” بهذا المعنى غلط هنا لا ندري من أين جاءت..! وإنما “الشهية”: مؤنث الشهى، والشهى: الشيء المشتهى وال... اقرأ المزيد

“الساعة تسع” الخطأ ومن الغلط قولهم: زرتك والساعة تسع مثلا، ووجه الغلط فيه أن الساعة هنا مبتدأ، ومن القواعد الأولى في العربية وجوب مطابقة الخبر المبتدأ؛ فإذا كان المبتدأ مفرداً وجب أن يكون الخبر مفردا. والساعة هنا مفرد يدل على شيء واح... اقرأ المزيد